{"id":2838,"date":"2016-03-07T13:15:36","date_gmt":"2016-03-07T13:15:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.baduder.org\/tr\/?p=2838"},"modified":"2016-03-07T13:19:17","modified_gmt":"2016-03-07T13:19:17","slug":"denetim-alaninda-bireysellik-ikilemi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/denetim-alaninda-bireysellik-ikilemi.html","title":{"rendered":"Denetim Alan\u0131nda Bireysellik \u0130kilemi…"},"content":{"rendered":"

DENET\u0130M ALANINDA B\u0130REYSELL\u0130K \u0130K\u0130LEM\u0130…<\/b><\/span><\/p>\n

Meslekta\u015flar\u0131m da \u00e7ok iyi bilirler ki, \u00f6zellikle \u015fahs\u0131m olarak toplana-da\u011f\u0131la muhabbetini seven biri de\u011filim.. Payla\u015f\u0131m ve yaz\u0131lar\u0131mdan da \u00e7\u0131kar\u0131m\u0131n\u0131zla \u00fczerine fokusland\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir pozisyonun hemen kararlar\u0131n\u0131 alarak bir ne id\u00fc\u011f\u00fc belirsizlikten kurtularak harekete ge\u00e7en \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir devinimi isterim.<\/span><\/p>\n

\"11\"<\/a>Klavye silah\u015f\u00f6r\u00fc olan kerameti kendinden menkul insanlar bu duvarlarda veya her bir tarafta yazar ve \u00e7izerler. Ve fakat i\u015f prati\u011fe d\u00f6k\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc vakit k\u0131rk takla ile kaygan zemin de kaypakl\u0131kederler. Hattamoderat\u00f6r olduklar\u0131 face sayfalar\u0131ndan dahi Sizi silerler. Yaz\u0131kt\u0131r, g\u00fcnaht\u0131r.<\/span>
\n Ak\u0131l okumaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k\u00e7a yanl\u0131\u015f yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n fark\u0131nda de\u011filiz. Bu sebeple, do\u011fru yolculu\u011fa yan\u0131n\u0131zda devaml\u0131 k\u00fcsen ile de\u011fil Sizi anlayanlar ile y\u00fcre\u011finize h\u00fckmedenler ile \u00e7\u0131kman\u0131z laz\u0131m.<\/span>
\n Meslek ve meslekta\u015f a\u015fk\u0131 ile yanan her rengin her insanda olan farkl\u0131 durumu ile bilinirli\u011fin oldu\u011fu, ger\u00e7ek manada k\u0131r\u0131k camlar teoremi gibi sosyolojik ve tasar\u0131m bo\u015fluklar\u0131na hay\u0131r diyecekleri bulmak kolay olmuyor. Menfaat \u00e7ak\u0131\u015fmalar\u0131nda silik tiplerin ne kadar egolar\u0131n\u0131 parlatma gayretlerini i\u011fren\u00e7 bir filmi izler gibi izliyorsunuz.\u00a0 Birilerine veya bir yerlere ba\u011fl\u0131 de\u011filsen onlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnde yoksun.\u00a0<\/span>
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 T\u00fcm bunlar\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fc toplum i\u00e7in varl\u0131klar\u0131n\u0131 kabul etseniz dahi, yakla\u015ft\u0131k\u00e7a, \u00f6rg\u00fctl\u00fc toplum fasl\u0131n\u0131n t\u0131pk\u0131 \u00fcst bezirganlara hizmet oldu\u011funu fark ederek far yemi\u015f tav\u015fana d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyorsunuz.<\/span>
\n Mesela bir dernek var biz \u015fucu de\u011filiz dedik\u00e7e, asl\u0131nda ne kadar ocu oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorsunuz. Kimse ne ba\u015fkan\u0131n\u0131 tan\u0131r ve nede icraat\u0131 vard\u0131r. Ama vard\u0131r.Bo\u015fluk doldurulur ana hizmet ise siyasi gruba ithaf edilir..<\/span>
\n Bunun gibi a\u015fikarlar\u0131 da cabas\u0131.\u00a0 Ben farkl\u0131y\u0131m derseniz yaln\u0131z sava\u015f\u00e7\u0131 gibi ne kadar sava\u015fabilirseniz o kadar la kalmaktas\u0131n\u0131z.Yan\u0131n\u0131za gelmeleri i\u00e7in bile, korkular\u0131n alg\u0131s\u0131nda m\u00fccadele etmek ve \u015fahland\u0131rmak gayretine enerjiniz gitmekte.\u00a0 T\u00fcm bu fas\u0131llar\u0131n ard\u0131ndan tekrar denetim alan\u0131na d\u00f6necek olursak;\u00a0 bireysel denetimin realite olan g\u00f6lgesinde, as\u0131l bu denetim \u015feklinin neden vazge\u00e7ilemedi\u011fi ger\u00e7e\u011fine bakal\u0131m.<\/span><\/p>\n

Anadoluluk kavram\u0131n\u0131n i\u00e7ine do\u011fru e\u011fildik\u00e7e, ataerkil bir yap\u0131 ve sonra feodolite d\u00fczeni has\u0131l\u0131 h\u00fclasa birlik anlam\u0131nda az olsunda benim olsun anlay\u0131\u015f\u0131nda bireycili\u011fin yatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz..<\/b><\/span>
\n Ortakl\u0131\u011f\u0131 bilmeyen bir bireye ekip ruhunu a\u015f\u0131lamak ve onu \u015firketle\u015fme s\u00fcrecine alarak, g\u00fc\u00e7l\u00fc sermayeli denetim \u015firketleri kurdurtmak \u00e7ok zordur. <\/b><\/span><\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131 ile bu alg\u0131n\u0131n de\u011fi\u015ftirilmesi ve yeni jenerasyonun bu\u00a0konulara e\u011filerek evrilmesi i\u00e7in gereken bir dizi e\u011fitim ve dahi \u00f6\u011fretim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 yapmak gerekir.Yani s\u0131nav\u0131 hedef alan bir e\u011fitim politikas\u0131 yerine gelece\u011fin ayd\u0131nl\u0131k y\u00fcz\u00fcn\u00fc olu\u015fturacak ve \u00f6r\u00fcmceklerin temizlenerek berrak g\u00fcne\u015fe do\u011fru y\u00fcr\u00fcyen toplum anlay\u0131\u015f\u0131na y\u00f6nelik, milli politika odakl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalara serfiraz etmemiz muhakkak ki \u015fartt\u0131r.\u00a0 Bil vesile bilinmesi gereken, AB y\u00f6nergeleri ve t\u00fcm d\u00fczenleyici kanun ve tebli\u011flerde v.s. bir ki\u015finin en az 20 metrekare de \u00e7al\u0131\u015fma standard\u0131 varken ve en az bir denetim \u015firketin de 6 ki\u015filik ekibin istihdam edilece\u011fi yer belirlenirken bireysel denetimi hangi akla izan savunur insan ?\u00a0 Tam tasdik veya o veya \u015fu \u015fekilde olsun YMM nerden b\u00f6yle bir \u00e7\u0131kar\u0131m ile kapsam\u0131nda olan firmaya denetim yapabilir ki..Kay\u0131tlamay\u0131 yapmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in..Peki kay\u0131tlamay\u0131 bilmeyen biri s\u0131rf tablolarla denetim yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 nas\u0131l izah edebilirsiniz.Dolay\u0131s\u0131 ile bir \u00e7ok b\u00fcy\u00fck yolsuzlukta mahkeme edilmi\u015f kamuya mal olan davalar\u0131n denetimi (tam tasdik) YMM kontrol\u00fcnde de\u011filmiydi. Biri birilerini kollayarak birbirleri i\u00e7inde i\u015f paslay\u0131p da kanunu delerek her t\u00fcrl\u00fc denetlemeyi ve tam tasdik vs. i\u015fler yap\u0131l\u0131yor.\u00a0 Yani bu uyan\u0131klar menfaatler bir oldu\u011funda ekip olabilmeyi \u00f6\u011frenmi\u015fler.\u00d6yle de\u011fil mi?<\/span>
\n O zaman tam da zaman\u0131 de\u011fil mi \u015fu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131n,\u00a0 S\u00f6zle\u015fmelerini bypas ederek “defter tutma hizmetleri hari\u00e7” ” m\u00fc\u015favir hizmeti ” verilecek diye s\u00f6zle\u015fmeleri d\u00fczenleyin sevgili meslekta\u015flar. <\/span>
\n Cesaretle d\u00fczenleyin ama..Muhasebesi tutulmayan bir ekonomiye nas\u0131l ders verilir inad\u0131nda d\u00fczenleyin..<\/span>
\n Bak\u0131n neler olacak. \u015eimdi tahayy\u00fcl edin. <\/span>
\n Kay\u0131tlaman\u0131n da denetlemesini yapan bir denetim de ucube uydurma olan bir kamudan gelenlere icat edilmi\u015f s\u00f6z\u00fcm ona bir meslek nas\u0131l yerlere yatar.(!) Tahayy\u00fcl edin. <\/span><\/p>\n

Kendi aralar\u0131nda dahi SMMM ‘den gelen YMM ‘lere nas\u0131l bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ile yakla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 hepimiz bilmekteyiz.K\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6rme, a\u015fa\u011f\u0131lama, itibars\u0131zla\u015ft\u0131rma ve dahi 6 bacakl\u0131 tarifi ile do\u011fru tan\u0131m yaparak yaz\u0131yorum, b\u00f6cek gibi g\u00f6rme..<\/span>
\n Kald\u0131r\u0131lmas\u0131 gereken bir olu\u015fum, YMM..Ve fakat dikkat edin SMMM ‘lerde hi\u00e7 su\u00e7 yok mu?<\/span>
\n S\u0131nava girerek bu YMM ‘li\u011fe ta\u015feron olan da biz de\u011fil miyiz ?<\/span>
\n YMM distopyas\u0131na kar\u015f\u0131 ne yapt\u0131k Allah a\u015fk\u0131n\u0131za ???<\/b><\/span>
\n S\u00fcr\u00e7-i lisan etmedim,i\u00e7imden geleni yazd\u0131m..<\/span>
\n Var\u0131n sa\u011fl\u0131cakla kal\u0131n..<\/span>
\n Selam,Sayg\u0131 ve Sevgi ile..<\/span><\/p>\n

Selahattin \u0130PEK<\/span>
\n SMMM-Ba\u011f\u0131ms\u0131z Denet\u00e7i<\/span>
\n bdselahattinipek@gmail.com<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DENET\u0130M ALANINDA B\u0130REYSELL\u0130K \u0130K\u0130LEM\u0130… Meslekta\u015flar\u0131m da \u00e7ok iyi bilirler ki, \u00f6zellikle \u015fahs\u0131m olarak toplana-da\u011f\u0131la muhabbetini seven biri de\u011filim.. Payla\u015f\u0131m ve yaz\u0131lar\u0131mdan da \u00e7\u0131kar\u0131m\u0131n\u0131zla \u00fczerine fokusland\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir pozisyonun hemen kararlar\u0131n\u0131 alarak bir ne id\u00fc\u011f\u00fc belirsizlikten kurtularak harekete ge\u00e7en \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir devinimi isterim. Klavye silah\u015f\u00f6r\u00fc olan kerameti kendinden menkul insanlar bu duvarlarda veya her bir tarafta yazar […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":2487,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[]},"categories":[1,259],"tags":[],"views":1739,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.baduder.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}